A Yotengrit Egyház főbácsájának 4.sz internetnyilatkozata
A NYIRKAI JÓSLAT terjesztőinek, kommentátorainak
Sajnálattal
észleltük, hogy a NYIRKAI JÓSLAT ami a Yotengrit 2.című könyv része,
forrás megjelölés nélkül, nem elkülönített kommentátorokkal, a szerzői
jogokat semmibe véve forog közkézen. Emögött anyagi haszonszerzés
szándéka, vagy szélsőséges politikai célok, esetleg a Yotengrit
mozgalom lejáratásának szándékai feltételezhető.
Tájékoztatjuk e fórumokat hogy a továbbiakban akár jogi eszközökkel és anyagi kártérítés igényével is fellépünk!
A Nyirkai Jóslat jogdíjával kapcsolatos kérdéseket elintézhetik az alábbi e-mai címen: Máté ImreEzt a címet a spamrobotok ellen védjük. Engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse.
MOTTÓ: HUN IMÁDSÁG
MI ATYÁNK ISTENÜNK BENNÜNK VAN ORSZÁGOD.
ELŐTTÜNK SZENT NEVED, S TÖRVÉNY AKARATOD.
MINDENNAPUNK GONDJÁT, MAGADON VISELED.
BÜNEINKET MINT MÁSNAK, NEKÜNK ELENGEDED.
TE KEZED VEZET KISÉRTÉSEKEN ÁT,
S LEFEJTED RÓLUNK A GONOSZ JÁRMÁT.
TIÉD A NAGYVILÁG ÖSSZES HATALMA,ÜDVE,
MINDÖRÖKTÖL KEZDVE, LEGYEN MINDÖRÖKRE.
Kr. u. 410-460 között keletkezett. Hun ezüstveretes szíjvégen rovásírással
írva. Kijevi Nemzeti Múzeumban található.
Egy jóslat, olvasd el, érdekes!
Máté Imre: Yotengrit c. könyvének 2. részében lévő jóslat.
Az idézett rész a "Nyirkai jóslat", ami 1947-48-ban "érkezett meg" a táltosokhoz.
Ebben Magyarország akkori siralmas és kilátástalan állapota felől érdeklődtek, hogy mindez meddig tart. A felelet megdöbbentően jól írja le a régebbi, a mai és valószínűleg az elkövetkezendő részeket.
A "még ennnyi és annyi" arra vonatkozik, hogy ennyi év múlva mi várható.
Ami már megtőrtént az a jobboldali megjegyzésekben olvasható.
Ezt a jóslatot azzal a céllal tettem fel ide, hogy látható a jövő, de annak a megélési síkjai rajtunk múlnak.
Megfeleő spirituális tudás, szeretet, és tolerancia, az égi segítők imák általi segítségülhívása segíthet a legoptimálisabb irányba fordítani az elkerülhetetlen tanulási folyamatot, amit a Magyarság - mint lélekcsalád -szellemi útjául már ezredévekkel ezelőtt meghatározott.
" Hét táltos találkozott a nyirkai
Hanyban. Két asszonyember, meg öt férfiember. Jó ha ennyien vannak a
"Nagy hívás"-hoz. Mert nagy SZELLEM-et szándékoztak idézni, a nemzetre
zúdult bajhalmaz miatt. Tudni akarták, meddig tart ez a nyomorúság, meg
miképpeg alakul a jövendő. "Nagy hívás" akkor köll, ha az ÉG nem
nyilatkozik magától.
A táltos asszonyok egyike "utaztatható" volt.
Fölmenének tehát a Rókadombra, az elhagyott csordakúthoz, az égés szélére. Áldoztak vízzel UKKÓ-nak, tűzzel GÖNÜZ Istenapánknak.
A "látó-halló" táltos asszony
nekivetkőzött.A többiek bedörzsölték maszlagbimbóval, hogy ne
ostromolják a szúnyogok. Mert nyár volt, és alkonyodott. Nyakába kék
ékkövet akasztottak. Az áldozó tűz parazsára zöld borókagallyat raktak.
A táltos asszony füstöt lélegzet, a többiek meg rejtőztetőt dunnyogtak.
Dobolni, furuglázni nem mertek, a határőrség miatt.
A táltos asszony révületbe esvén átadta fejében lakó szelleme helyét az idézett SZELLEM-nek, hogy az az ő nyelvén szólalhasson.
LÁPKUMÁNJA táltos SZELLEMÉT idézték,
mert az idevalósi volt, a mi fajtánk. A táltos asszony először
felszökött, de a többiek körbe vették őt, nehogy baj érje. Először csak
hebegett, aztán szóval szólta a régi nagy táltos üzenetét:
MÉG ÖT-HÉT!
A medvebocsot lépre csalják és elverik rajta a port.
MÉG NYOLC-KILENC!
A Duna két partján vérben úszik a hulló lomb
és ösvények tapostatnak a hanyatló Nap palástján.
Nevet kiáltanak.
A nevén szólított Öreg tétovázik,
de vállalja sorsát.
Ifjak ragadnak fegyvert, nők és férfiak egyaránt.
Közel a győzelem.
Ekkor megelevenednek az árnyékok.
Az igazi harcosnak kedvét szegik.
Az ügyet Nyugattól-keletig elárulják.
Szerencsés, ki időben kereket oldhat.
Nagy az érvágás!
A Négy Folyó Városának Igaz Emberét kiejtik az ablakon.
A győzők eltanácsolják a kopasz zsarnokot,
és a Vasmacskák Városának fattyát teszik meg helytartónak.
Ő megöleti a Tétovázó Öreget.
Az ifjúságon bosszút áll.
Sokáig uralkodik és megrontja a nemzetet.
Jutalmazzák az elvtelenséget,
mindent pénzben mérnek.
A lakás, a ház csak lakhely, nem otthon.
A gyerek nyűg.
MÉG HÚSZ-HUSZONEGY!
A kétfarkú oroszlán elbődül, de ugrani nem mer.
A mieink is átkelnek a Dunán, ősi földre.
A víg mosoly torz vigyorra változik.
Itthon a földművelést már megtörték.
Még nevén a föld, de cseléd sajátjában.
Lazul a lánc, rozsdásodik a bilincs.
MÉG NEGYVEN ÉS NÉHÁNY!
A Nagykövet cselt vet,összeesküvést sző.
Korábbi ellenfelek összefognak.
Rést vágnak a kerítésen.
Meglazítják a medvebocs láncát,
a kétfarkú oroszlán ketrecének rácsát is.
Nem hálásak.
A vörös tüzet okádó sárkány ebbe belebetegszik.
Harsona jelzi a szabadság kezdetét.
A szürke marhát napos legelőre engedik.
A csorda megszédül a szabadságtól.
A barmok egymást öklelik.
A nép elkergeti a kapuk nyitogatóit.
A Jóindulatú Beteg kerül élre.
Mások intézkednek.
A földművestől elveszik örökét, és dobra verik.
A senkiháziak vérszemet kapnak.
Bitangok tékozolják a fényt.
Gyülekeznek a dögmadarak.
A Nagy Tengert átröpüli a Napból szálló, galambnak
álcázott karvaly.
Megérkezik a Kánya is - osztozkodni.
Megint terelgetik a népet.
Hiteket erőltetnek.
Szaporodnak a pénzért fönnhangon imádkozók.
BOLDOGASSZONYUNKAT elfelejtik,
buta lúddá tekerítik.
Jaj pedig, ha ISTENÜNK ASSZONY-FELE
elfordul tőlünk, vagy mi őtőle!
A régi Nagy Csata Városában EZEK papjai dűlőre jutnak,
és új lovat nyergelnek.
Összeesküdnek Isten Képmása ellen
a Könyörtelenség Hatalmasaival.
A galambnak álcázott karvaly és a kánya,
Égigérő fára segítik a Kiskanászt.
Szívében király, álmaiban császár.
Szépen szól, rondán cselekszik.
Zsákja feneketlen.
Letaszítják - újra mászik!
A döglött sárkány kutyái új gazdát találnak!
MÉG ÖTVENÖT-HATVAN!
Az íjfeszítő sarja lukas hajóra száll.
Az ő ingével-gatyájával tömik a rést.
Messze jutottak a parttól,
már nem tud kiszállni.
A döglött sárkány kutyáit a Koronázatlan Cár veszi pórázra.
A Szűkszavú Tárnokmestert tuszkolják élre.
Saját táborából ütnek pártot ellene,
mert a Koronázatlan Cár úgy akarja.
Paprikajancsiból csinál vezért.
A nemzet tűri - nem látja meg rajta
a rángató madzagokat.
A csellel hatalomra segített Paprikajancsi
pofátlanul önkényeskedik, buzerálja a népet.
Nyegle és buta.
A Kiskanász malmára hajtja a vizet.
Jobb ellenfél nincs. A nép tűri őket.
Nemes lovag-ősök fehér liliomán
tipródik a nemzet.
A csősz tolvaj, a bakter rabló, a bíró cinkos.
A különb nem viszi sokra, mert irigylik.
Ki-ki rántja lefelé a másikat - az országot együtt.
Lenézett népek mögött kullog a magyar!
A nemzet talpa alatt röpülő szőnyeggé válik a föld!
MÉG HATVAN-HETVEN!
A rátarti úr napszámért kunyerál.
Már mindent elkótyavetyéltek.
Csak alantas szolgálatok maradtak,
égbekiáltó árulások.
Lesznek, kik alattomos ellenséggel
fújnak egy követ.
Bevezetik a hét tevét,
hogy az innen köpködhessen lángot-
a bikát nyergelő asszonyra.
Ebből belviszály is támad, meg külső viszály is.
A Kost Áldozó
két fia tovább marakodik.
a tevék magyar hajcsárai
manó bőrét húzzák Krisztus képére,
hogy megtévesszék a népet,
és aranyra válthassák a félhold csillogását.
Ők a Kost Áldozó, tevét nyergelő
fiát segítik,
más magyarok meg a másikat.
kettészakad a nemzet,
lángra lobban az Ország.
A lángot vér oltja.
Magyar magyart gyilkol,
de a bika hátáról is ide lőnek
a hét teve miatt.
A nép fele elpusztul.
A szomszédok megmozdulnak,
de ugrásra kész a zenélő sivatagok tigrise is.
A megszeppent maradék
UKKÓ-t híjja, a BOLDOGASSZONY-t.
az irigy örül más szerencséjének,
a rátarti nem rázza a rongyot ,
a közönyös siet segíteni.
Ekkor a MAGYAROK ISTENE őrül állítja
a zenélő sivatagok tigrisét,
és böcsületes alkuval
visszakerül, ami visszajár.
Új kor veszi kezdetét, minden égtáj felé,
YOTENGRIT, az ŐS-TENGEREK ISTENE nevében.
A JÓ SZOMSZÉDSÁG TÖRVÉNYE győzedelmeskedik.
A táltosok közös gondolattal kérdezték : Így van ez megírva- nem lehet-e másképp?
A SZELLEM erre ezt felelé: Minden
jövendölés ókumlálás , a múltat meg jelent összekötő vonás folytatásán,
a jövő felé. Megírva semmi sincsen, mert minden megváltoztatható- ha
nem fordultok el ISTENETEK-től és megszívlelitek az ősök intelmeit.
A táltosok megköszönték Lápkumánja
táltos szellemének a jövendölést meg útbaigazítást. Ő távozott, a
táltos asszony szelleme pedig visszatért testébe. inni kért. Sokat
ivott, és mély álomba került azon nyomban. A többiek betakarták és
strázsálták hajnal hasadtáig. Akkor lemosták róla a maszlagot.
A férfi táltosok térdet, fejet hajtottak
előtte, asszony táltos-társa pedig fejére tette kezét és rámondta az
igaz nő-barátok áldását :
A mai napig általában világos minden.
Ami megtörtént az könnyebben megfejthető, mint az ami nem történt meg,
csak sejtetve van, képletes szövegbe csomagolva.
Azt már értjük, mit jelent, hogy a
"nemzet talpa alatt röpülő szönyeggé válik a föld". Értjük mert régóta
zajlik az ország kiárusítása és már tényleg ott tartunk, hogy lábunk
alól elkótyavetyélik a földet, tartalmával együtt. A jövőt illetően
legtöbben a hét tevét nem értik és a zenélő sivatagot. A tevék az
arabok felé sejtetnek, a zenélő sivatag pedig a Taklamakán. Megkövült
fák ágai zenélnek a homok mélyén, ha erős szél mozgatja a buckát.
A " zenélő sivatag tigrise " azt sejteti, hogy számíthatunk problémáink megoldásában keleti rokonainkra.
A jóslat noha sok rosszat vetít be,
kedvező jövőt ígér, ha sok vér árán is. A Magyarság összefog és "...új
kor veszi kezdetét, minden égtáj felé, YOTENGRIT, az ŐS-TENGER-ISTEN
nevében. A jó szomszédság törvénye győzedelmeskedik!"
Köznapibban fogalmazva a : YOTENGRIT
vallás jegyében megújhodás történik nem csak Magyarországon, hanem "az
öt égtáj" felé a határainkon túl is.
Ez a jóslat fedi Nostradamus jóslatát, mely szerint: "A tenger nevét viselő vallás győzedelmeskedik" (N. X./ 96.)
Máté Imre
Innentől olvasható a régebbi kiegészített változat, ami az én kiegészítésem szubjektív érzéseim alapján történt. A kiegészítéseknek, és a kapcsolt hivatkozásoknak semmi közük az eredeti jóslathoz!
gyury
A következő szövegrészletben tehát hét rábaközi táltos, bácsa, tudó ember megidézte a 40-es évek végén Lápkumánja táltos szellemét, hogy miképpen alakul a jövő.
Tehát, akinek van kedve szimbólumfejtéshez, az ne habozzon!
A nyirkai jóslat
”Hét táltos találkozott a nyirkai Hany-ban. Két asszonyember, meg öt férfiember. Jó, ha ennyien vannak a ‘Nagy hivás’-hoz. Mert nagy SZELLEM-et szándékoztak idézni, a nemzetre zúdult bajhalmaz miatt. Tudni akarták, meddig tart ez a nyomorúság, meg miképpeg alakul a jövendő. ‘Nagy hívás’ akkor köll, ha az ÉG nem nyilatkozik magától.
A táltos asszonyok egyike ’utaztatható’ volt (el lehetett küldeni testéből szellemét, károsodás veszélye nélkül). Fölmenének tehát a Rókadombra, az elhagyott csordakúthoz, az égés szélére. Áldoztak vízzel UKKÓ-nak, tűzzel GÖNÜZ Istenapánk-nak.
A ’látó-halló’ táltos asszony nekivetkőzött. A többiek bedörzsölték maszlagbimbóval, hogy ne ostromolják a szúnyogok. Mert nyár volt és alkonyodott. Nyakába kék ékkövet akasztottak.
Az áldozó tűz parazsára zöld borókagallyakat raktak. A táltos asszony füstöt lélegzett, a többiek meg rejtőztetőt dunnyogtak. Dobolni, furuglázni nem mertek, a határőrség miatt.
A táltos asszony révületbe esvén átadta fejében lakó szelleme helyét az idézett SZELLEM-nek, hogy az ő nyelvével szólalhasson.
Lápkumánja táltos SZELLEMÉ-t idézték, mert az idevalósi volt, a mi fajtánk. A táltos asszony először fölszökött, de a többiek körbe vették őt, nehogy baj érje. Először csak hebegett, (Ú.n. ’szókábulat’-ról van szó /összefüggéstelen szavak szajkózása elődézhet a kábítószerekéhez hasonló hatást, ’transz’ állapotot, egészségkárosodás vagy függőségbe kerülés nélkül is/. A Rábaköz táltosai ezt a hatást néha borókafüsttel kombinálva érték el. A kenderfüstöt viszont nem révületbe ejtéshez használták, hanem idegnyugtatónak.) aztán szóval szólta a régi nagy táltos üzenetét:
Még öt-hét!1953-55
A medvebocsot lépre csalják1953. Kelet-német lázadás K-Berlinben És elverik rajta a port. Még nyolc-kilenc!1956-57 A Duna két partján 1956. Magyar forradalom vérben úszik a hulló lomb, És ösvények tapostatnak a hanyatló nap palástján.
Nevet kiáltanak. A nevén szólított Öreg tétovázik, Nagy Imre De vállalja sorsát. Ifjak ragadnak fegyvert,1956.okt.-nov. nők és férfiak egyaránt. Közel a győzelem
Ekkor megelevenednek az árnyékok. 1956.nov.4. Az igaz harcosnak kedvét szegik Maléter Pál Az ügyet nyugattól-keletig elárulják.Szabad Európa Rádió és USA hitegetése: Szerencsés, ki időben kereket oldhat. Tartsatok ki! Aztán cserbenhagytak. Nagy az érvágás! Sok magyar disszidált.
A Négy Folyó Városának Igaz EmberétGyőr lehet a 4 folyó városa:Duna, Rába, Marcal, Rábca Kiejtik az ablakon. A győzők eltanácsolják a kopasz zsarnokot, Rákosi Mátyás És a Vasmacskák Városának fattyát Kádár János Fiuméban születet és teszik meg helytartónak. Törvénytelen gyerek volt.
Ő megöleti a Tétovázó Öreget. Nagy Imre és fiatal magyarok kivégzése Az ifjúságon bosszút áll.
Sokáig uralkodik, és rontja a nemzetet. Kádár János hosszú regnálása Jutalmazzák az elvtelenséget,
mindent pénzben mérnek.
A lakás, a ház csak lakhely, nem otthon.
A gyerek nyűg. Kádárista jelszó: Kicsi vagy kocsi.„Legvidámabb barakk”
Még húsz-huszonegy! 1968-69 A kétfarkú oroszlán elbődül,1968.csehszlovák forradalom De ugrani nem mer.
A mieink is átkelnek a Dunán, ősi földre. Magyar hiradósok és tankok is bevonultak A víg mosoly torz vigyorra változik. Még nevén a föld,
de cseléd sajátjában. Itthon a földművest már megtörték. Tsz-esítés befejezése Lazul a lánc, rozsdásodik a bilincs Enyhül a kommunista diktatúra Még negyven és néhány! 1988-tól napjainkig A Nagykövet cselt vet, összeesküvést sző. Horn Gyula Korábbi ellenfelek összefognak, NSzK-NDK egyewsítés rést vágnak a kerítésen. Közép-Európai piknik, magyar határzár ebontása, németek egyesülése Meglazítják a medvebocs láncát, A kétfarkú oroszlán ketrecének láncát is. Csehek elválnak szlovákoktól Nem hálásak. A vörös tüzet okádó sárkány ebbe belebetegszik.Kádár János megzavarodik Harsona jelzi a szabadság kezdetét.Nagy Imre újratemetése
A szürke marhát napos legelőre engedik. Ú.n. rendszerváltás A csorda megszédül a szabadságtól. Reformkommunizmus A barmok egymást öklelik A nép elkergeti a kapuk nyitogatóit Német Miklós helyett MDF-kormány
A Jóindulatú Beteg kerül az élre. Antal József Mások intézkednek.
A földművestől elveszik örökét, A hazug kárpótlás és dobra verik Új nagybirtokok A senkiháziak vérszemet kapnak. Külföldiek ingatlanvásárlásai Bitangok tékozolják a fényt. Egy szűk réteg meggazdagodása
Gyülekeznek a dögmadarak USA-beli vezető posztot betöltők A nagy tengert átrepüli Atlanti óceánon át rendszeresen jönnek a Napból szálló, galambnak álcázott karvaly. Megérkezik a Kánya is - osztozkodni. Bush, Putyin látogatás
Megint terelgetik a népet Pártok hazudozása Hiteket erőltetnek Kereszténység helyett más politikai és vallási felekezetek (Szcientologia), Szaporodnak a pénzért fennhangon imádkozók. Boldogasszonyunkat elfeledik,
buta lúddá tekerítik
Jaj pedig, ha Istenünk Asszonyi-fele elfordul tőlünk, vagy mink őtőle!
A Régi Nagy Csata Városában Ezek papjai dűlőre jutnak, Keresztény egyházak
És új lovat nyergelnek.
Összeesküsznek Isten Képmása ellen
A Könyörtelenség Hatalmasaival.
A galambnak álcázott Karvaly, és a kánya, Szabadkőműves páholyvezetők Égig érő fára segítik a Kiskanászt. Orbán Viktort hatalomra segítik Szívében király, álmaiban császár. Szépen szól rondán cselekszik. Kormányok eladósítják a hazát: Zsákja feneketlen. de kormánytagok vagyona nő. Letaszítják- újra mászik! Orbán Viktor
A döglött sárkány kutyái új gazdát találnak! Megerősödik a Kádári klientúra
Még ötvenöt-hatvan! 2oo3-2oo8 Az íjfeszítő sarja lukas hajóra száll. Magyarország a Natoban, EU-ban Az ő ingével- gatyájával tömítik a rést. Több a veszteség mint a nyereség Messze jutnak a parttól,
már nem tud kiszállni.
A döglött sárkány kutyáit a Koronázatlan Cár veszi pórázra. Putyin A Szűkszavú Tárnokmestert tuszkolják az élre. Medgyesi Péter báb Saját táborából ütnek pártot ellene, Gyurcsány – Hiller puccs Mert a Koronázatlan Cár úgy akarja.
Paprikajancsiból csinál vezért. Gyurcsány Ferenc
A nemzet tűri. - nem látja meg rajta
a rángató madzagokat.
A csellel hatalomra segített Paprikajancsi
pofátlanul önkényeskedik, buzerálja a népet. Nyegle és buta. A Kiskanász malmára hajtja a vizet Orbán – Gyurcsány: rossz és rosszabb. Jobb ellenfél nincs. A nép tűri őket.
Nemes lovag-ősök fehér liliomán Európai lovag királyok: I.Szt László, I.Nagy Lajos Anjou lilioma tipródik a nemzet. A csősz tolvaj, a bakter rabló, a bíró cinkos . Napjaink -a rendőrök, politikusok csalnak lopnak hazudnak A különb nem viszi sokra, mert irigylik. Ki-ki rántja lefelé a másikat - az országot együtt. Erkölcsben, gazdaságban hátul Lenézett népek mögött kullog a magyar! kullogunk az EU tagok közül
A nemzet talpa alatt röpülő szőnyeggé válik a föld! Földért életjáradék,földeladások 2oo7-től korlátozás nélkül, idegenek betelepedése
Még hatvan-hetven! 2008-2018
A rátarti úr napszámért kunyerál. Inség, nyugati segélyek. Már mindent elkótyavetyéltek.
Csak alantas szolgálatok maradnak,
égbekiáltó árulások.
Lesznek, kik alattomos ellenséggel
fújnak egy követ. Morális, és politika válság Bevezetik a hét tevét, Hét teve = a menóra hétágú zsidó gyertyatartó –) zsidók bázisa leszünk , hogy innen köpködhessen lángot,
a bikát nyergelő asszonyra. Európát támadják hazánkból – Bikát nyergelő asszony = Európa
Ők a Kost Áldozó, tevét nyergelő
fiát segítik, más magyarok meg a másikat.
Kettészakad a nemzet, lángra lobban az ország. Háború, testvérharc
A lángot vér oltja.
Magyar magyart gyilkol,
de a bika hátáról is ide lőnek
a hét teve miatt.
A nép fele elpusztul
A szomszédok megmozdulnak,
de ugrásra kész a zenélő sivatagok tigrise is. Góbi-sivatag - a hőingadozástól “zenél” – Kína lesz talán a szabadítónk?! - “Jézus” második eljövetele, vagy valami más??? A megszeppent maradék UKKÓ-t híjja, a BOLDOGASSZONY-t.
A haragosok megbocsátanak egymásnak,
az irigy örül más szerencséjének
A rátarti nem rázza a rongyot,
a közönyös siet segíteni.
Ekkor a MAGYAROK ISTENE őrül állítja
a zenélő sivatagok tigrisét,
És böcsületes alkuval
visszakerül, ami vissszajár.
Új kor veszi kezdetét, minden égtáj felé
YOTENGRIT, az Ős-TENGEREK ISTENE nevében.
A Jó Szomszédság Törvénye győzedelmeskedik A táltosok közös gondolattal kérdezték: ’Igy van ez megírva – nem lehetne-e másképp?’
A SZELLEM erre ezt felelé: ’Minden jövendölés ókumálás (következtetés), a múltat meg jelent összekötő vonás folytatásán, a jövő felé. Megírva semmi sincsen, mert minden megváltoztatható, - ha nem fordultok el ISTENETEK-től és megszívlelitek az ősök intelmeit.’
A táltosok megköszönték Lápkumánja szellemének a jövendölést meg útbaigazítást. Ő távozott, a táltos asszony szelleme pedig visszatért testébe. Inni kért. Sokat ivott, és mély álomba merült azon nyomban. A többiek betakarták és strázsálták hajnal hasadtáig. Akkor lemosták róla a maszlagot.
A férfi táltosok térdet, fejet hajtottak előtte, asszony táltos-társa pedig fejére tette kezét és rámondta az igaz nő-barátok áldását: ’Boldogasszony oltalmazzon fehérben, zöldben, feketében!’
Ezek után ki-ki hazaméne és tette a dolgát.”
-------------------------
A könyv írója Máté Imre ezt a következővel egészítette ki:
„Hol és mikor történt ez? A hely leírása pontos. A Rókadombon, a Hanságban tényleg volt egy ó-kút. Tégláit a szocializmus éveiben elhordták és beomlott. Az ’égés’ említése arra enged következtetni, hogy 1946 után zajlott ez az esemény. Akkor égett ki a Rókadomb mögött a tőzegréteg.
A jóslat első eseménye föltehetőleg a berlini fölkelés (1953. június 16-19 között, három hónappal Sztálin halála után). Ezt a jóslat öt-hét év múltával vélte esedékesnek. Ha visszaszámolunk, 1947 vagy 1948 nyara jöhet számításba. Ekkor már bizonyos volt az is, hogy az orosz igát beláthatatlan ideig nyögni fogja a nemzet. Ezért akarták táltosaink tudni, hogy ’középtávon’ mi vár ránk.
A jóslat képletes, de nem érthetetlen. Ami már megtörtént azóta, azt könnyebb kibogozni, mint azt, ami még ezután történik.
Tiszta búzát, tiszta bort az embernek tisztasort, urak nilkül papok nélkül, gyilkos proletárok nélkül, idegen elnyomók nélkül!
Sajnáld meg a magyar népet,
csöppents belé büszkeséget!
UKKÓ anyánk, Boldogasszony,
s balsors minket ne hervasszon,
oltalmazd elsilányult nemzeted!